تستند شبكة البحث حول "العلم والدين في الإسلام" إلى جهود مجموعة من الأكاديميين المسلمين، الذين انتظموا في إطار فريق عمل عالمي يسعى لرصد الأفاق المشتركة بين "العلم والدين"، وذلك انطلاقا من اختصاصات علمية مختلفة.     ويطمح مشروع الشبكة إلى الإسهام في التأسيس لديناميكية بحث، تسعى للإبحار باتجاه أفق مزدوج : أفق "عقلانية" منفتحة على مختلف الإشكاليات الميتافيزيقية، والروحانية/ أو الثيولوجية من جهة، وأفق مستند إلى التجربة الروحانية ذاتها، وللوعي الديني؛ في سياق الحالة الذاتية الداخلية المنفتحة على جملة القضايا الفلسفية المتولدة عن نتائج البحث العلمي المعاصر.     ونحن قد اخترنا هذا المنهج المزدوج الأفق، الذي يجمع بين العلم والدين في نفس السياق البحثي، لإيماننا بتكامل البعدين في النظر لذات الحقيقة، وأن ثمة الكثير مما يمكن للعلم أن يستفيده من الدين، أو للدين أن يستفيده من العلم في هذا السياق. إلا أن هذا التوجه ذاته يشترط، ومنذ البداية وضوحا كبيرا في النوايا وصرامة شديدة في المنهج في آن. أما اعتماد المجاورة الوهمية، والتوافق الخادع في عرض معطيات التراث الديني ومعطيات العلم الحديث، فهو يؤدي إلى خيبة أمل كبيرة. لأن عدم احترام خصائص كل من المجالين، وعدم الإقرار بتفرّد مبادئ كل منهما في إدارة تحركه الخاص، تمنع في الواقع من تحقق تماسّ أو تكامل حقيقي بين العلم والدين.     إننا، وبعكس القراءة السائدة في العالم الإسلامي، لا نعتقد بإمكانية حوار مباشر في الوقت الراهن بين هذين الفضاءين. إذ إن طبيعة العلاقة بينهما تستوجب بحسب قناعتنا المرور عبر عملية تفكّر "باطني" ذي طبيعة فلسفية ودينية/ روحانية.     والسؤال الذي يجب أن يفرض نفسه أمام إي محاولة في هذا الاتجاه هو: ما الذي يختص به العلم و يملك إمكانية طرح حوارًا بنّاءا مع الدين الإسلامي؟ وما الذي بداخل الدين الإسلامي يمكن أن يحاور بشكل مثمر مجال العلم؟     والمقصود بمفهوم " الإسلام" هنا لا يقتصر على المكوِّنة الدينية بحد ذاتها. فنحن في سعينا على تشجيع تبلور حوار جدي بين العلم والدين في المقاربة الإسلامية، نحتاج للاستناد إلى مجمل الأبعاد التي أنتجها التراث الحضاري الذي تشرّب من هذا الدين. ولعل هذا هو أحد الأسباب التي جعلت من فريق بحثنا لا يضم في صفوفه علماء رياضيات وفيزيائيين أو علماء فيزياء فلك فحسب، بل ويجمع أيضا علماء دين ومؤرخين وفلاسفة. حيث إن المقاربة المتعددة الاختصاصات تمثل بذاتها بُعد على غاية من الأهمية في عملنا: أي الربط بين النتائج التي يتوصل إليها كل واحد من هؤلاء مع الاحترام الصارم للقواعد الخاصة بعمل كل اختصاص.     وفق هذا المعنى فإن موقعنا الإلكتروني "علم-إسلام. نت" يطرح نفسه كمساحة للتبادل المعرفي، والتي تهدف بالدرجة الأولى إلى تفعيل الآليات الضرورية للبعث بحداثة علمية إسلامية فعلية، تتجذِر في تربة القيم الفكرية والروحية والأخلاقية.     ويهدف موقعنا هذا عبر أبوابه المختلفة: (مقالات-دراسات / أخبار / إحالات بيبليوغرافية / ....) إلى توفير أكبر عدد ممكن من الأدوات والمفاهيم والمناهج والرسائل الجامعية والهياكل التي تساهم في هذا "التجديد"، أو بالأحرى في "إعادة إحياء" الفكر الإسلامي، بالاعتماد على فهم عميق للرهانات والممارسات العلمية المتبعة في المجال العلمي للقرن الواحد والعشرين. 

كافة المراجع

منزلة الإنسان في الإسلام ... استقلال وجودي ومعرفي    عبدالوهاب بوحديبة معوّلاً على مبادئ المنهج الفينومينولوجيّ التأويليّ ومسلحاً بآلياته يقدم الأستاذ عبدالوهاب بوحديبة رئيس المجمع التونسي للعلوم والآداب والفنون (بيت الحكمة) مقاربة جديدة تعرض منزلة الإنسان في الإسلام بدءاً بحضوره ذاتاً تتمتع باستقلال وجودي ومعرفي، ومروراً بكونه ذاتاً تتموضع في النص القرآني حيث (...) المزيد   سياسات الإصلاح الديني في الدول العربية    رضوان زيادة يشكل كتاب Religious policies in North Africa/Near East: Are they an Instrument for Modernization (السياسات الدينية في شمال أفريقيا والشرق الأدنى) الصادر عن معهد GIGA Institute of Middle East Studies في هامبورغ باللغتين الإنكليزية والألمانية ومن تحرير زيغرد فاث جزءاً من مشروع بحثي يهدف الى دراسة (...) المزيد   من «الاستشراق» الى «علم دراسة الشرق من الداخل»    محمد الأرناؤوط في الأيام الأخيرة من كل سنة يقوم «اتحاد الناشرين» في البوسنة بتوزيع جوائزه السنوية. وفي هذه المرة كان لافتاً ان جائزة «أحسن مؤلف» قد منحت الى د. أسعد دوراكوفيتش بمناسبة صدور كتابه «علم دراسة الشرق: كون النص المقدس» الذي صدر في ربيع 2007 عن دار نشر توغرا Tugra في سراييفو. والأمر هنا يتعلق بأبرز (...) المزيد   التراث والتجديد... مشروع فكري ناقص تجرفه النزعات الماضوية المتصاعدة    حسن حنفي لا يعالج مشروع حسن حنفي الفكري والفلسفي، الذي وسمه بـ «التراث والتجديد»، مناهج البحث في تراثنا العربي - الإسلامي القديم فحسب، بل يمتد إلى معالجة التراث كله بوصفه كائناً حياً لا يزال يحيا بين ظهرانينا، ويتفاعل بقوة مع الواقع، ويؤثر نفسياً في الجماهير، على اختلاف مشاربها وغاياتها، وينطلق حنفي في (...) المزيد   هارالد موللر.. في «تعايش الثقافات» يضاد رؤية هنتنغتون القاتمة في «صدام الحضارات» هارالد موللر.. في «تعايش الثقافات» يضاد رؤية هنتنغتون القاتمة في «صدام الحضارات» يرى الدكتور هارالد موللر أستاذ العلاقات الدولية في جامعة فرانكفورت، وعضو الهيئة الاستشارية للأمين العام للأم المتحدة لشؤون نزع السلاح، ومدير مؤسسة هيسن لأبحاث السلم والنزاعات في فرانكفورت صاحب كتاب «تعايش (...) المزيد   مصادر الدراسة حول الاستشراق والمستشرقين في اللغة العربية    زين الدين بوزيد مدخل: أعددت هذه القائمة البيبليوغرافية حول موضوع دراسة الاستشراق والمستشرقين، لأغراض بحثي الخاصة، وتعميماً للفائدة، أقترح قائمة شبه حصرية للمؤلفات التي تغطّي الموضوع. وقد قسمت هذه القائمة إلى : الكتب . المقالات. الرسائل الجامعية. الندوات و المؤتمرات. وقد اعتمدت في ذلك على مصادر (...) المزيد   الاستجابة الثقافية الغربية للتاريخ العربي - الإسلامي متواصلة منذ الفتوحات الأولى    محمد الدعمي انطلقت فرضية هذا الكتاب («الاستشراق: الاستجابة الثقافية الغربية للتاريخ العربي الإسلامي» - د. محمد الدعمي - مركز دراسات الوحدة العربية - 2006) من أن الاهتمام الغربي (البريطاني والأميركي بخاصة) بالتاريخ العربي شكل ظاهرة فكرية متواصلة منذ وعت أوروبا الإسلام وإمكانيته في التبشير والتوسع ومقاومة (...) المزيد   مؤلفات مطبوعة للفلاسفة الكبار في العالم العربي من ثلاثين سنة وأكثر شهدنا أفواجا من الدروس وإصدارات مؤلفات فلاسفة العرب الشهراء، حتى نصبح في أحسن حال من أي فترة ماضية لكي نفهم جهات أفكار هؤلاء الفلاسفة. ولكن بصعوبة يلتقي الباحث بالمطبوعات المنتشرة في أماكن العالم المختلفة. فحاولت أن أجمع جملة مؤلفات هؤلاء الفلاسفة المطبوعة مع بعض إشارات (...) المزيد

مراجع اخرى   التالي